Écrit/traduit par: Laurence Hoffmann

Messages d'encouragements pour les EVU Talks 2007

 

D'AFRIQUE

L'Africa Network for Animal Welfare collabore avec des communautés qui encouragent le végétarisme et un traitement humain de tous les animaux. Les EVU Talks 2007 sont une activité importante que nous saluons.

La Bible condamne le traitement inhumain des animaux dans le Psaume 10:24, selon lequel "l'homme bon prend soin de son animal, alors que les actes les meilleurs du malfaisant restent cruels".

Josphat Ngonyo (Kenya)

Administrateur

AFRICA NETWORK FOR ANIMAL WELFARE (ANAW), the Secretariat to the Kenya Coalition for Wildlife Conservation and Management; une coalition de 21 ONG opposées à une utilisation de la vie sauvage à des fins de consommation.

 

D'ASIE

"Le monde n'est pas créé par des objets matériels, mais par notre esprit. Lorsque vous optez pour la compassion et devenez végétarien, vous ne faites pas qu'éviter le gaspillage et préserver les ressources mondiales, mais vous accroissez également les effets du bon karma sur vos amis et votre famille, ce qui contribue à éclairer la conscience de chacun."

Patric (Taiwan)

VegTomato

http://www.vegtomato.org/

Information@vegtomato.org


D'EUROPE

Si, au cours de certaines périodes de l'histoire de l'humanité, les hommes étaient dépendants d'une alimentation animale pour éviter de souffrir de la famine, cela n'est certainement plus le cas de nos jours. Nous pouvons produire suffisamment d'aliments végétariens pour nourrir toute la population mondiale.

Tuer et torturer des animaux est le signe d’une conscience peu évoluée. Cela est en accord avec les schémas prédominants d'égoïsme et d'avidité qui dirigent notre monde. Et c'est une des principales raisons pour lesquelles il y a de nos jours tant de détresse et tant de personnes qui souffrent de la famine ou qui en meurent.

Une société mieux équilibrée et basée sur un niveau de conscience plus élevée pourrait garantir de la nourriture en suffisance pour chacun sans qu’il faille tuer ni manger des animaux. Il est on ne peut plus clair que les animaux ont des sentiments et qu'ils peuvent être heureux ou souffrir. Mais les personnes qui les torturent et les tuent n'ont ni sentiments ni conscience. Quant à ceux qui se nourrissent d'animaux morts, il va de soi qu’ils partagent la responsabilité de leur mort.

Je peux entrevoir que, dans un avenir pas-si-lointain, les gens ne consommeront plus que des aliments végétariens. Manger des animaux sera aussi inimaginable que l'est aujourd’hui le cannibalisme. Et, enfin, il y aura davantage de paix et d'harmonie en ce monde.

Dr. Janez Drnovšek, Président de la République de Slovénie

DES USA

La condition sine qua non que doit remplir celui qui a l’intention de combattre la faim dans le monde est d’être doté de l’attention juste. Dans notre Ouest prospère, il est facile, et souvent tentant, de cesser de penser à ceux qui, en des régions éloignées, souffrent de la famine, de malnutrition, et dont la maladie ou la mort seraient évitables. S'impliquer dans la lutte contre la famine est une entreprise difficile qui demande de l'ingéniosité et beaucoup d'engagement, car de nombreux facteurs sont liés à ce problème, notamment l'approvisionnement en nourriture, les mouvements migratoires et les conflits politiques. Il sera difficile de trouver des stratégies efficaces pour mettre un terme au problème de la faim dans le monde s’il n’est pas au centre de notre attention et de nos préoccupations.

Ceux qui mangent des animaux contribuent clairement au problème de la famine, l’élaboration de produits d’origine animale étant une manière très inefficace d’obtenir des éléments nutritifs. Si le fait de devenir végétarien ne permet pas en soi de régler le problème, il contribue cependant de manière indiscutable à sa résolution. En outre, il s’avère que le régime végétarien, contrairement aux autres régimes alimentaires, incite celui qui le suit à éprouver davantage de compassion pour ceux qui ont de la difficulté à se procurer de quoi se nourrir.

Dès lors, le végétarisme constitue une approche pratique du problème de la faim dans le monde, et y donne en sus une réponse spirituelle.

Stephen Kaufman, M.D. (USA)

Présidence de la Christian Vegetarian Association

www.christianveg.com


Sur la base des valeurs juives de l’histoire du Judaisme, nous devons nous identifier aux populations mondiales qui souffrent de la famine. Nous devons nous impliquer en agissant et en nous exprimant sur cette question. Certains moyens traditionnels juifs d’aider les personnes dans le besoin consistent à mener une politique de justice, pratiquer la charité, faire preuve de compassion, partager les ressources et rendre les styles de vie moins compliqués.

Afin d’aider les pauvres et les affamés, le Judaisme met l’accent sur la charité. Le terme hébreu pour charité (tzedakah) signifie justice. Dans la tradition juive, tzedakah n’est pas un acte de condescendance d’une personne envers une autre qui se trouve dans le besoin. C’est l’accomplissement d’un mitzvah, un commandement d’un être humain à un autre dont le statut devant Dieu est identique au sien. Bien que la tradition juive reconnaisse que le partage de nos ressources est également un acte d’amour – comme le dit la Torah, "Aime ton prochain comme toi-même" (Lev.19:18), elle souligne que cet acte de partage est un acte de justice. Cela vise à nous enseigner que les personnes dans le besoin ont droit à notre amour et à notre considération. Ces personnes aussi sont des êtres humains créés par le divin; elles aussi ont une place et un rôle à jouer dans la création de Dieu.

Selon la tradition juive, ne pas faire la charité équivaut à de l’idolâtrie. Cela pourrait être dû au fait qu’une personne égoïste oublie celui qui l’a créée, et que le fait qu’elle soit uniquement préoccupée par ses propres besoins matériels lui confère le statut d’idole. La charité faite par les Juifs a été si importante que Maimonides dit: "Je n’ai jamais connu ni entendu parler d’une communauté juive qui n’ait pas mis sur pied une oeuvre de bienfaisance".


L’importance que la tradition juive attache à la compassion est très étroitement liée aux valeurs juives de la justice et de la charité. Nous ne devons pas uniquement nous inquiéter et éprouver de la compassion pour les Juifs, mais pour tous ceux qui se trouvent dans le besoin.

Le végétarisme est en accord avec ce concept juif du partage. Comme le dit Jay Dinshah, ancien Président de la North American Vegetarian Society, "après tout, le végétarisme est, plus qu’autre chose, l’essence et l’expression pure de l’altruisme, le partage de la vie, le partage des ressources naturelles de la Terre, le partage de l’amour, de la bonté, de la compassion et de la beauté dans cette vie".

Récemment, Mazon, un nouveau collectif juif, a été formé dans le but d’aider les Juifs à faire bénéficier de leurs événements festifs les personnes qui souffrent de la famine. Le groupe encourage les organisateurs à lui verser 3% de l’argent dépensé pour les mariages, les bar mitzvahs et autres célébrations. L’argent est ensuite transmis à des organisations oeuvrant à la lutte contre la famine.

Richard H. Schwartz, Ph.D. (USA)
Professor Emeritus, College of Staten Island
Auteur de "Judaism and Vegetarianism," "Judaism and Global Survival," et "Mathematics and Global Survival," et de plus de 130 articles sous JewishVeg.com/schwartz
Président de la Jewish Vegetarians of North America (JVNA) et
de la Society of Ethical and Religious Vegetarians (SERV)
Tél.: 718-761-5876 Fax: 718-982-3631
rschw12345@aol.com

Message de Sa Sainteté Mahamandaleshwar

Paramhans Swami Maheshwarananda à l’attention des EVU Talks 2007 à Vienne

Chers participants et délégués de tous pays, rassemblés ici à Vienne pour le bien et la protection des membres de notre chère famille "planète", que nous aimons et sans lesquels l’existence des humains ne serait pas imaginable.

Nous autres humains naissons pour protéger et non pour détruire, ainsi notre devoir principal est de protéger toutes les créatures, de les aimer, de les nourrir, et non de les manger.

Vous êtes tous dotés d’une conscience divine et la bénédiction de Dieu vous a permis de développer des sentiments d’amour dans votre coeur. Je vous admire et vous respecte tous.

Laissez tous les êtres de cette planète vivre dans le bonheur et librement.

Malheureusement, en raison de mon programme chargé, je ne peux être parmi vous aujourd’hui, mais je vous adresse mes voeux les meilleurs pour la réussite de ce congrès.

Travaillons ensemble, inspirons et ouvrons le coeur de millions de personnes pour la protection des animaux et pour l’amour du monde animal.

Soyez bénis,

Mahamandaleshwar Paramhans Swami Maheshwarananda

http://www.yogaindailylife.org

Les EVU Talks 2007 auront lieu à Vienne du 27 avril au 1er mai 2007 sous le thème "La réponse végétarienne à la faim dans le monde".